Alexandra David-Néel a longtemps hésité avant de publier ces traditions, car elle pensait que bien peu de lecteurs européens pourraient en tirer profit. En effet, il ne s'agit pas de textes destinés à une simple lecture : ce sont des supports de méditations. Transcriptions totalement sincères de hautes expériences de la mystique hindoue la plus abstraite, ils ont pour but d'aider le disciple qui les lit, puis les répète pour lui-même, à s'évader de tout ce qui peut être lié aux connaissances sensibles, pour faire une percée définitive vers cette Réalité qui est au-delà. On ne s'étonnera donc pas d'y trouver de nombreuses répétitions, et l'emploi constant de la négation. Pourtant, le lecteur attentif trouvera, de place en place, la perle rare d'une affirmation... En les rapprochant des enseignements bouddhiques les plus élevés - ceux de la Prajna-Paramita - Alexandra David-Néel a constaté l'identité du but vers lequel les deux religions conduisent ; elle était bouddhiste, et entendait le montrer en répandant la connaissance qui conduit à la Libération, et c'est ainsi que ces traditions furent enfin publiées.